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社群治理、PoW工作量证明与商鞅变法

来源: 互联网时间:2019-04-16 11:07:04

大家看这个年份,公元前360年了,秦国统一六国是公元前221年,真正全力进攻六国是这之前的十年,先后灭韩、赵、魏、楚、燕、齐六国。十年统一天下。 201904142110471_meitu_1

这一切的成就除了明君英主的光环,最大的源头就是商鞅变法。他自上而下的定了一种新的规矩,谁在规定的范围内工作量大,谁就可以获得奖励,这也就是当下区块链行业流行的PoW(工作量证明机制)。这样一套共识的法则,由群主商鞅提出,国家法律规定,政府强力执行。

社群管理

商鞅是个智慧的人,上一回已经说到他对自己命运的判断,可是智慧未必有大成,更加重要的是他的狂野的想象力和强大的意志力。

变法,当然有所谓的既得利益集团,如果以国家为一个巨大的社群,肯定有群里的人跳出来,反对你的社群管理。要么说服他们兼顾他们的利益,要么把他们踢出群。秦国大官也是社群领袖之一——甘龙就是要被踢出群的人。

舒适圈之辩

现在大家都在喊,“要跳出自己的舒适圈”好像跳出舒适圈是非常大的突破,对人生有更好的交代。其实真相是你的舒适区并不怎么样,很少见到皇亲国戚高官富贾整天说要跳出舒适区的。君不见,整天在台上让你跳出舒适区的,如果你真跳出舒适区:成功了他是人生导师,不成功,他赋予了你正确的人生态度,你还得谢谢他。导师?导师最喜欢信口开河。秦国老贵族就是被逼出舒适圈的人。

辩论

商鞅和甘龙的辩论《通鉴》里有写,《商君书》也有写,甘龙并不是无能之辈,就像庄子和惠子的对话,即使有高有低,也是同一个层次上的对话。甘龙认为约定俗成的东西不要变,人民循着国家的法度,已经成为习惯,这样才能国泰民安。

有道理吗?是挺有道理的。但是大家记住任何辩论的目的不是在辩论会上思考论点对错,而是说服别人,说服在场的所有人。论点,在上场之前已经确定了。临阵变节,含情脉脉,只会让人觉得恶心。

商鞅对于这样的问题,根本不在乎,就像王安石变法的时候,说出“天命不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”一样,商鞅也爆出千古绝句“论至德者不和于俗,成大功者不谋于众”。所谓老百姓只配做国家政策的执行着,不能能为国出谋划策,当政策行之有效的时候,他们会开心。“常人安于故俗,学者溺于所闻”说的是一般人只会循规蹈矩,而读书人沉溺于自己的见闻。认知的边界,一眼可见。这世界就应该靠精英制定规则,笨蛋们只需要遵守规则就好了。立论驳论,连打带消,镇住场子,下面就是开始立法了。

 

 制定共识机制(立法)

于是,秦孝公让商鞅做了左庶长,这个官职当时是军政要职。商鞅的政策总结如下:

1,给人民编上小组织,五个人一队(伍),十个人一队(什),互相监督,犯法连坐,

2,种田织布等能支撑军事和政府开支的行业,只要工作努力,可以免除徭役;

3,大秦帝国不养懒汉,懒惰的穷人,全家都会由国家收编全部变成奴隶。

4,军功是给国家的贡献(工作量证明PoW,皇亲国戚没有军功,也是垃圾,平民百姓,只要有军功,就可以加官进爵,光宗耀祖;

5,尊卑有序(PoW工作量证明后获得了奖励,不断积累的奖励转化为相对应权益),什么级别配什么车,衣服,妻妾。不能为国立功的,没有奢侈消费的资格。

挖创始区块

法令还没有公布的时候,商鞅作为空降的领导,担心下面的人不好好执行。于是就做了一场有名的政治秀。在国都南大门立了一根长长的木头,发布:只要有人能把这根柴火搬到北门就送10金,没有人理他。又说,现在价格涨到50金了。这笔钱当时不是小钱,猜想相当于公元2019年4月份的10个或者50个比特币了。有个人将信将疑地搬了木头,结果真的奖励了。

后来,人们采访这个受到奖励的老哥,老哥很激动——只要是能对别人说自己的创富神话,谁不激动?老哥说:

“当时,商君说这话我也不信,只是抱着试一试的态度。因为把一根木头从南边搬到北边,没有什么实质性作用呀”老哥不知道,两千多年后其实有个东西叫PoW工作量证明,看似没啥用,但是你有工作量证明,并且广播出去这个消息你就有奖励。你现在移动一根木头就好像挖出了创始区块了,规矩从这里定下来了。你干得越多,广播得越厉害,这个共识就越稳固。”

变法一年后(开源代码跑了一年)

秦国百姓数以千计的人到国都说新的法规不方便,想修改共识机制。这个时候,太子也触犯了法律,如果换了别人肯定会觉得尴尬棘手。商鞅一看,这就是机会呀,说,新法没有人遵守就是因为王公贵族带头不好好实行。太子是储君,不方便受刑。现在只好处罚他的老师了。众人还没来得及求情,太子的老师公子虔被挖去了鼻子,公孙贾脸上被刺了字。

第二天,秦国百姓听到这个消息,明白,群主商鞅是个狠人,是个不要命的疯子。必须守法了。十年之后,秦国一片太平,小偷绝迹,人民都热爱到战场上为国效力,在街上打架斗殴成为非常羞耻的事情。也就是说冯小刚主演电影《老炮》中的情节在秦国是不可能了,还让你那把钢叉去斗富二代,富二代也没有了,如果不能立军工,法拉利是有钱也买不到的。

秦国大治,这时候一帮人又来找商鞅说,这变法变得好呀,大人真是英明神武。商鞅一看,这里面还有一些就是十年前过来说变法不好的人。眉眼低垂,轻轻说了一声,“来人呀,把这几个人给我抓起来,发配到边疆”这几个人一看,当年说不好不对,现在说好也不对,手足无措,大声喊:“商君,我们可是民意代表,来支持您的政策的!”商鞅说:“乱法的刁民,我的政策,轮不到你们来评论。民意,哈哈哈,民意……把你们发配边疆是仁慈,再多言,明天城门上就会多几颗头颅

从今往后,再有没有敢议论商鞅的新法了。共识机制继续正常运行,直到社群领袖出问题,这是后话。

商鞅雄辩,引述原文如下:

卫鞅欲变法,秦人不悦。卫鞅言于秦孝公曰:“夫民不可与虑始,而可与乐成。论至德者不和于俗,成大功者不谋于众。是以圣人苟可以强国,不法其故。”甘龙曰:“不然,缘法而治者,吏习而民安之。”卫鞅曰:“常人安于故俗,学者溺于所闻,以此两者,居官守法可也,非所与论于法之外也。智者作法,愚者制焉;贤者更礼,不肖者拘焉。”公曰:“善。”

(作者:村头二旧)

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