今年春节在开始放假的那天起就结束了，尤其是浸泡在区块链行业里头的同学们。关于区块链话题的火热程度已经盖过春晚，而被取而代之则是“三点钟区块链”社群。合伙人“余文锋”年后写文感概，身处于区块链浪潮里，“拼体力你都可能拼不过人家，更别谈拼认知拼财力和拼资源了”。“我说确实呀，但是有点需要注意的是，对于越大咖的话，咱们越是要警惕，因为他们已经牛到不在乎别人挑错了，或者不过脑子的随便说，别人都叫好，所以他们说错的几率反倒是更大。”

“信仰”这玩意可能是要命的

对于信仰，作为一小市民，有浅薄的理解——“坚定的三观“不被轻易动摇，崩坏，那是一个不会被轻易改变的东西。“它”既可以是某种宗教、主义甚至是某人，对它是极其相信和尊敬，并作为自己的参照物。

这里需要提及我非常喜欢的一歌手——约翰·列侬，在于1980年12月8日晚，纽约曼哈顿区的达科塔公寓被一自己的信仰粉连开4枪，中弹身亡，在凶手Chapman后来供认：自己谋杀列侬，是因为列侬在《想象》这首歌中说“想象自己没有财产”，与此同时自己却拥有大量财产，言行不一。

而目前的绝大多数区块链项目何尝又不是给韭菜们制造信仰，而自己早已实现财富自由了呢。

理性的尽头才是信仰

在工具理性的背后，需要价值理性的引领，如果失去理性而只有信仰，那是一场灾难。

倒是薛老爷子在三点群里说了大白话把目前区块链“信仰”现状说明白了“与其说是信仰，还不如说是人性”。赚钱才是大家的共识。对于那些上线就翻了几十倍的数字货币已经司空见惯不过了，只翻了一两倍的成了不良资产。

1、理性看待区块链技术现状

区块链的核心技术是分布式账本，因此一旦系统做大了之后，就会面临「公地悲剧」的经济学问题，一块公用的地方，可是有无限的人用，就变成了沙漠。账本多了交易就很难做到实时。因此有下载安装过完整区块链钱包的同学就清楚这里头的体验是有多糟糕。庞大的工作量在效率、实时、安全上面三者很难做到兼得。

从到2015年的7月份，公有区块链以太坊，正式上线。以太坊区块链和1.0区块链的比特币比较起来，最大的不同，就是别人在以太坊区块链的基础上做其它的应用开发。你可以用我作为底层做你的事情，这是它和1.0最大的不同。同时以太坊区块链有一个非常伟大的计划，它希望把以太坊区块链建成世界计算机，建立一个全球性的大规模的协作网络，所有人都在以太坊区块链上做计算、运用，但是这个计划到目前为止还是在进行中，没有能够完成，至今为止也没有很大的突破。

而如果性能上不能支持大规模的商业应用，那就很难形成市场，虽说很多打着区块链3.0概念的项目：EOS、arcblock~~等，但需要实现规模化的商业应用还任重道远。

因此就如同在当年 BBS 的时代你投资投不出新浪一样，在这个时期进场的未必是未来赢家。我们都知道，那时候名气最大的公司叫瀛海威，但是后来胜出的是新浪、搜狐。如果要拿区块链的出现比喻互联网，那现在就是互联网门户出来之前的躁动期。今天的应用不代表未来的应用，而未来的应用甚至是在今天刚刚只露出个苗头来。

2、当“信仰”被挑战时，你是否还会坚持？

有很多人会说ICO对于很多创新企业，企业融资是个很好的融资渠道。这个我在某种程度上是认同的，前提是建立在完善的监管制度下。不是不相信这个项目的愿景，而是不相信人性。

就目前整个资本市场走到今天，传统的融资渠道已经比较健全了，不管是天使投资，风险投资还是众筹。如果连这些途径都融不到钱的项目，那成功率也高不到哪去。目前大多ICO项目不向美国用户开放也是担心会受到证监局的监管，回避传统金融途径但中必然会问到的问题。

比如：你的产品基于这个行业的现状是怎样？

比如：你的业务市场如何做起来，商业逻辑如何？

这些基本没有几个项目能够说明白，而在白皮书体现的更多是空谈愿景，理想或者技术多么多么牛逼，而这很多仅是以太坊这样平台一个简单的延伸而已，并没有太多革命性的突破。当中也有很多融到了足够多的币以后就开始出现争吵、争执，甚至玩消失，这都是正是“自由市场”所带给人性赤裸裸的考验。

当然了，这场游戏就如同击鼓传花，如果你早早入场、早早撤离，也会赚到钱。但是现实当中，就周围遇见的玩币人士很少见到赚了钱就离场的，也就是说，今天靠炒虚拟货币赚到钱的人都还在场内，他们的钱还在场内循环着。那么就有问题了，如果有一天这个市场崩塌掉，他们赚到的钱还能不能兑现呢？

当浪潮退却，红内裤走光，信仰被挑战，又有几个能够坚持当初的信仰？

这里可参考阅读我之前写的一篇文章《交易所的监管背后的冷思考》

3、那么在区块链行业里头哪些才是真正的信仰者？

如下图所示：

圣经上说“你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了基督。既然信他，就受了所应许的圣灵为印记。这圣灵是我们得基业的凭据（原文作“质”），直等到神之民被赎，使他的荣耀得着称赞。”（以弗所书1：13-14）