白话区块链：一场婚宴、一个赌约、一只长筒袜和一本课堂笔记

区块链是一本课堂笔记

数学老师在黑板上出道数列题，小明同学举手快，叫他上来做，做好了，大家看对不对，对了，然后再课堂笔记本上记下这道“高考必考题”。区块链也是如此，一个区块（交易集合）出来，大家来打包，谁先做函数题谁来记账，小明最快做出来（举手快）上来记账，记好了广播出去，大家看看对不对，验证一下，验证通过了，各位同学把这题记录在各自的课堂笔记，分布式记账。这个账本不断往下记，区块高度增加，相当于课堂笔记本越来越厚。

如果老师说，呀！刚才那题题目出错了，要改正，这可麻烦了，要回滚过去，每个同学都在课堂笔记本上修改过来。如果郭采洁同学忙于照镜子忘记更正，从全班的账本来看，是不完整的。所以，区块链账本要修改是非常困难的，是一个任何人不能篡改的公共账本。

区块链是一场婚宴

慕容先生看上了邻家女孩，要修了原配王女士，这事闹到了法官包大人那。慕容先生理直气壮认为，与原配没有在民政局登记，法律上不是婚姻关系，有另寻新欢的自由。王女士则把七大姑八大姨请来为她作证，婚宴摆酒当天两家人可都在，见证了两人一结连理，当众叫我小甜甜，如今称人牛夫人。包大人果然明察秋毫、断案公允，认为慕容先生和王女士虽然没有去民政局登记婚宴，但是老家公开摆酒已经构成事实婚姻，慕容先生婚内出轨以“通奸”论处。

司法判决依据法律，也依据公序良俗。在中国，婚宴摆酒构成事实婚姻的一部分（当然不是全部）。这种传统的婚宴摆酒方式，实际上由双方亲人、朋友共同见证，新人在一起，构成事实上的婚姻客观要件。这个就相当于区块链共同验证、分布式记账，虽然没有中心化权威机构认证（民政局登记），但是节点（亲戚朋友）都验证了这笔交易（结婚），并各自记录在心中（分布式账本）。从这角度，分布式记账同样具有法律效力，这就是代码即法律的实际价值。

区块链是孙悟空和如来的赌约

《西游记》大闹天宫中，如来佛祖和孙悟空打了一个赌：你若有本事一筋斗打出我这右手掌中，算你赢，再不用动刀兵苦争战，就请玉帝到西方居住把天宫让你；若不能打出手掌，你还下界为妖再修几劫却来争吵。结果孙悟空输了被压倒五行山下五百年，而后唐僧救了他，又遇到了天蓬元帅和卷帘大将，师徒四人去西天取经，一路上安排好九九八十一难，有后台的妖怪被收走，没后台的被打死。这一切其实都来源于最开始的赌约，赌输了智能合约执行，只是悟空不知道。

在区块链网络中，悟空作为当事人是知道的，智能合约是双方或多方约定的合约，通过图灵完备的语言自动在链上完成。智能合约实际上为了解决分布式账本在区块链网络应用的局限性，以合约方式实现去中心化。只是这种合约不是纸质化、电子化，而是代码化，能够自动执行，就像被安排好的妖怪一样，可以防止违约，维护区块链的信任。

区块链是圣诞老人的长筒袜

每个孩子都有一颗圣诞童心，在圣诞节晚上期盼圣诞老人背着重重的长筒袜来到床前，从长筒袜里掏出巧克力、玩具飞机、公主裙……如果圣诞老人没来，第二天起来没有收到圣诞礼物，妈妈会对孩子说，昨晚圣诞老人来了，可惜礼物派完了，但他给你一个吻，对你说：“Merry Christmas!”孩子也会乐开花。

区块链不等于通证经济，更不等于发币，将区块链等同于Token是狭隘的。区块链有时有礼物，有时没有礼物，没有Token，也可以激励人，也可以实现分布式计算。区块链就像圣诞节，人人都参与进来，每个人参与的目的不一样，有些人想得到礼物，有些人则给他人送礼物，有些人纯粹为自己开心。区块链属于每一个人，就像圣诞节属于每一个人一样。

本文来源：区势传媒 作者Locke 责任编辑：Byzantium

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